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随笔,顾名思义:随笔一记,是散文的一个分支,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种特性,通常篇幅短小,形式多样,作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感,语言灵动,婉而多讽,是过去社会较为流行的一种文体。下面是小编精心整理的廉洁从教,服务学生教育随笔范文(通用3篇),仅供参考,大家一起来看看吧
廉洁从教,服务学生教育随笔范文(通用3篇)

随笔,顾名思义:随笔一记,是散文的一个分支,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种特性,通常篇幅短小,形式多样,作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感,语言灵动,婉而多讽,是过去社会较为流行的一种文体。下面是小编精心整理的廉洁从教,服务学生教育随笔范文(通用3篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

廉洁从教,服务学生教育随笔篇1

  本人通过学习,才认识到廉政是一种文化,廉政建设不仅仅是党委政府的事,与学校密切相关,与学校中的师生关系重大,廉政文化教育进校园,对拓宽廉政教育领域,下移反腐倡廉重心,加强学生思想道德教育,从青少年时期就培养萌生其反腐倡廉意识,促使整个社会形成以廉为荣、以贪为耻的社会文化环境,具有重要意义。本人体会到要做到拒腐防变,必须重视以下几个方面:

  一、学习理论、改进思想作风

  近年来,在新的形势下发生了一些新变化,出现了一些新情况,有些问题甚至比较突出,比如理想信念动摇,思想观念陈旧,党员意识淡薄,难以发挥先锋模范作用;事业心、责任感不强,思想作风不端正,工作作风不扎实,脱离群众;思想理论水平不高,缺乏解决复杂矛盾的能力,有的甚至以权谋私,腐化堕落;创造力、凝聚力、战斗力不强,有的甚至软弱涣散,不起作用。这些问题归结起来,不适应新形势新任务的要求,这些“不适应”的问题,如果不认真加以克服、解决,就会严重影响党的先进性。在这一方面本人重视思想作风的转变,重视政治素质提高,通过学习教育,进一步牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,增强了拒腐防变能力。

  二、求真务实,转变工作作风

  求真务实是我党的优良作风,也是党风廉政建设的重点要求,在新的形势下只有保持和发扬好这一优良作风,才能取得工作实效。务求工作实效就要办实事,决不能搞形式主义。结合自身的特点,在工作上既注意讲求工作的形式和方法,注意紧密联系实际,在转变工作作风同时,又突出求真务实地工作,如事业心、责任感不够强,服务态度不够端正,工作作风不够扎实,工作方法比较简单,政策水平不够高,解决复杂矛盾的能力不强,答复问题不够耐心,处理问题比较草率等等。特别是在工作拓展中,难度高、强度大、责任重,遇到的大大小小、意想不到的问题比较多,要积极开动脑筋,不断创新工作方法,转变工作作风,探讨新思路、寻求新方法,做扎实有效的工作,及时处理、解决这些问题,使自己的始终保持与时俱进的精神状态和求真务实的工作作风,更好地适应新形势下的工作要求。

  三、艰苦奋斗,培养良好生活作风

  加强党风廉正建设,深入开展反腐败斗争,深化教育,加强监督,落实责任,不断自勉,紧紧围绕“创新”、“求实”、“从严”方面下功夫,促进了自身的廉洁自律。突出“三个坚持、三个作用”,即:坚持学习达到教育作用;坚持制度达到保证作用;坚持沟通达到督促作用,保证生活作风沿着健康的方向发展。围绕“从严”,严格遵纪守法和道德规范,严格遵守各项廉政法规制度来约束自己,始终保持清醒头脑,增强自我约束能力,真正做到思想作风过硬,堂堂正正做人,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。在生活上,保持艰苦奋斗的作风,守得住清贫,耐得住寂寞,顶得住诱惑,经得住考验,做到一身正气,一尘不染。

  从事教师这一职业,就要求我们具有更高的道德情操,因为我们肩负着培养祖国下一代的重任,我们的一言一行将会直接对学生乃至整个社会产生深远的影响。我们不仅要用广博的学识,授业解惑,而且还要用高尚的人格魅力立身传道,成为学生求智、做人的楷模;在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面,更要做出表率。廉洁从教首先要为人师表。

  工作中,时时刻刻提醒自己以身作则、率先垂范,真正做到其身正,不令则行。廉洁从教还要坚守高尚情操,淡泊名利,不被社会各种不良风气所诱惑。不廉洁,贪欲多,就很难坚守这一阵地。选择了教师这一职业,就选择了清平的生活。教师清正廉明是育人的品德基础,要秉持一种神圣的感情和执着的献身精神,爱岗敬业、乐于奉献。只有静下心来教书,才能潜下心来育人。作为人类灵魂的工程师,我们一定要廉洁从教,从小事做起,从自己做起,做一个廉洁奉公的教育工作者。

  通过学习,更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。在今后的工作中,我一定以教师职业道德规范严格约束自己,做到廉洁从教,保持廉洁自律,坚持高尚情操,抵制不良风气,保持教育公正,无愧于人民教师的神圣使命。

廉洁从教,服务学生教育随笔篇2

  教师,肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才,就必须有一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德,教师的师德决定了教师的素质,教师的素质又决定了教育的质量,教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代,自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中,教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生,又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界,纯洁美好的心灵,有廉洁正直的作风。

  作为一名光荣的人民教师的我,回顾自己的教育教学生涯,时刻不忘自己的教师身份,做到严以律己,以身作则。凡是要求学生做到的,自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生,创设良好的学习氛围,踏踏实实地做教书育人工作。而自己同时又是一名光荣的教师党员,就更应该以身作则,处处体现一名党员的模范作用。时刻使自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高,对廉洁文化有也有了很深的认识。身为一名光荣的人民教师,我们应该在整个教学生涯中坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气,不利用职务之变谋取私利。廉洁从教,是教师的特殊使命决定的,教育本身作为一种育人活动,不能用经济活动规律教育活动规律,不能把育人过程等同于商品交换过程。所以,我们要用教师职业道德规范严格约束自己,在工作中做到廉洁从教,保持廉洁自律,坚守高尚情操,抵制不良风气,保持教育公正。

  我努力使自己在教育教学活动中做到要公平、公正地对待每一个学生,做到公正执教,这是廉洁从教的基础。我绝不会因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题,我们一要有爱心,二要有信心,三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误,适时表扬鼓励,教给孩子做人的道理,相信每一个孩子都是会取得成功的。我班的这些学生,这些孩子是可爱的,我要爱他们;这些孩子是可敬的,我得欣赏他们;我得帮助他们。因此,他们思想困惑了,我促膝谈心;学习上遇阻了,我倾力相帮;经济上,家庭上少温暖了,我给以温馨的关怀。这是我的职责,澄清了自己的灵魂,摆正了位置,奉献,其乐无穷,精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰,让人崇敬。

  作为一名教师,我的快乐的。作为一名党员,我是光荣的。看着孩子们天真的笑脸时,我感到自身责任的重大,我只有时刻鞭笞自己,惊醒自己,我要以身作则,我要廉洁从教,这样在我身边成长发的孩子才会多一份纯洁,这样的我才能感受到作为一名教师党员的光荣性。

廉洁从教,服务学生教育随笔篇3

  “一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,......”这些一位数字累加着教师的所有吧。先师孔老夫子有言:“君子食无求饱,居无求安”,这君子之道也是为师之道吧。师德规范要求教师廉洁从教,服务学生,我觉得这一点很容易做到。教师职业作为一种以人育人的职业,它不是一种可以单纯用经济手段来检验其效益、用金钱尺度来衡量其价值的职业,对其劳动质量提出的要求是很高的、无止境的,对其劳动数量却很难做到准确计量。所以,从事教师职业就不能斤斤计较,而必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。正因为如此,人们一说起教师这个职业,总是自然而然地把它同奉献精神联系在一起——称颂他像蜡烛,向世界奉献光明;像园丁,向生活奉献美景;像人梯,向人类奉献进步;像铺路石,向孩子奉献坦途。

  首先,不甘守清贫的人绝不会选择教师这种职业。“自从踏进学校的门槛,我们就生活在老师的身边”,我们不仅从一个个不懂事的孩子成长为有志气的少年,同时也目睹了教师的辛苦与清贫。教师的经济收入微薄,住不起楼房买不起车;教师要占用休息时间工作,没有时间照顾老人和孩子;教师大多数未老先衰,月薪的半数支付医药费。然而我们选择了,并且坚持十几年、几十年,甚至坚持到生命终结之时,我们无怨无悔。

  其次,我们的工作对象是学生。我们的工作任务是引领孩子们学做人,学知识,而非搞交易,卖商品。教育教学岗位是阵地,是净土,容不得任何人滋生私心,产生贪欲。无欲有坚,无欲则刚。“君子不重则不威”,有了贪欲则不庄重,不庄重何谈威严!廉洁是教师为人的本分。全心全意服务于学生,是教师应尽的义务。

  “廉洁从教,服务学生”,我们会永远牢记。只有这样,我们才能真正体会到从教的意义,感受到从教的幸福,才能真正得到学生的爱戴,在孩子心中树立光辉的师表形象。“廉洁从教,服务学生”是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则,是市场经济条件下教师应当注意保持的品德。我们的绝大多数教师也确实如此。如:湖北山区的胡安梅老师,她虽然家境贫寒,但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来,为学生交学费、买书本。她有无数机会走出大山,到大城市里去挣钱,但是她舍不得孩子们,她不想让山里娃世世代代都是文盲!当全国各地的达三万多元的捐款寄来后,胡安梅没有只想到自己脱贫,而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站,设立“胡安梅教育基金”,以奖励那些扎根山村教育的老师们。再如:优秀师德标兵、辽宁丹东凤城东方红小学校长包全杰,他艰苦奋斗、励精图治,坚持不懈地改善办学条件,把一所普通小学建设成享誉八方的示范学校;他生活简朴、廉洁从教、克己奉公,言传身教地培养出了一支思想好、业务精、素质高的教师队伍。把自己毕生的精力无私地奉献给了党和人民的教育事业,包全杰同志的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰,而且得到了广大人民群众的高度赞誉。

  教师的使命在于用人格孵化人格,用智慧点燃智慧,用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力,这样的使命要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的,属于学生的,应当把它公平地奉献给自己的每一位学生。我们不能给教育涂上功利化、商业化的色彩,使师生之间的教学关系蜕变成金钱关系。我们要小心呵护师生关系中纯真的感情,忠实履行人民教师的使命。但是,在发展市场经济的过程中,由于社会上有些人错误地大力鼓吹“一切向钱看”的拜金主义思想,也使不少教师受到了影响和侵蚀。如:有少数教师热衷于“有偿家教”,这不仅有损教师的人格形象,对学生健康成长也将会产生消极的影响。我们每一位教师都应有这样的认识:在职教师搞“家教”,有损师德和师表;我的学生找“家教”,我的责任未尽到。

  古人云:“不受曰廉,不污曰洁。”说的是不受贿赂,不接受不属于自己的东西,不贪图财货,不沾不污,立身洁白。这是为人的根本。那作为“人类灵魂的工程师”的教师,更不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动,也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报,而必须自觉培养以事业为重、以学生为重的宽阔胸怀,不断提高以为人民服务为核心的精神追求的境界。然而,现在在教书育人的神圣殿堂里却出现了一种不和谐之音:个别教师见“礼”忘义,不是因材施教而是因“财”施教。我曾在一篇文章上看到一位学生家长痛陈“向老师送礼的八大理由”。在该文中学生家长一针见血地指出:倘给老师送礼,则自己孩子可坐好的座位、老师上课时关注他的注意力、作业批改得特别仔细、可提名担任班干部、容易评上三好生;与人发生纠纷时还可受到老师的袒护;还有,孩子因家长给老师送过礼,还可克服自卑感等,难怪乎许多家长热衷于给老师送礼。家长的一点点礼物竟能使教师的教育天平发生倾斜,可见我们个别教师的师德意识是何等的淡薄与脆弱啊!

  作为教师,我们要用自己的言行告诉他人也告诉自己:教育是奉献不是索取,教育是公益不是功利;教师先自重,才能受尊重。我们教师要廉洁从教,拒绝“有偿家教”、拒绝“家长馈赠”;要爱岗敬业,远离“有偿家教”、远离“家长馈赠”;要为人师表,唾弃“有偿家教”、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到:不向学生摊销教辅资料及其他商品;不索要或接受学生、家长财物;不要求家长为自己说情、办事,不做任何违反教师职业道德规范的事情。坚决刹住“有偿家教”等不良风气,让清正廉洁之风吹遍每一座校园,让每一座校园成为圣洁的地方,让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。

  时代在变,观念在变,课程在变,我们工作的行为方式也在变。但是,我们的理想信念不能变,宗旨意识不能变,职业操守不能变,人民教师美好的心灵和高尚的人格不能变。“教育是事业,其意义在于奉献;教育是科学,其价值在于求真;教育是艺术,其生命在于创新。”为了教育的理想,为了理想的教育,让我们以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,以胡安梅、包全杰等先进人物为榜样,以正在深入开展的“拒绝有偿家教、廉洁文化进校园”活动为动力,用我们良好的精神风貌、崇高的职业道德和一流的工作业绩,在校园这块圣洁的土地上谱写新时代人民教师的正气之歌和教育发展的辉煌乐章!

廉洁从教,服务学生教育随笔范文(通用3篇)

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