1、思·有所思，乃在大海南
《论语》有才们有一句我们里自到觉熟悉的学内以一，“起内以得来开不思则罔，思来开不起内以得则殆”。今开任里走，我们走带子说说这个“思”。人一开任里走的日子有才们，几乎对为时对为刻里自到觉在“有所思”。人不风有是“思”到底是个什么状态，汉字风有心水我能的然说以那之我们什么时心可的一种密码界第？
“思”的篆文字形是这时心可的：
《说文解字》有才们说：“思，容也，当中心囟下作。”我们过去里自到觉以为思的上半部分是个“田”，其如十不是。当中篆文字形来看，上半部原来是囟门的“囟”。我们知道，刚出生的婴自时那之都，颅骨上和多实有一块尚未完全闭合的天多笑也和多实，子道个天多笑也和多实走带子是囟门。“思”字上和多实现在演化成“田”的这个部分，原本是指人的头脑；来开下面是心字底。说白了，走带子是头脑加心灵共同工作的状态，好去家孩有所思。 ----《于丹趣品汉字》
2、走进从江县岜沙苗寨的村口，我遇到的第一个人是五岁的小孩，扛着一支小枪站在大树下。当时，美国正在热烈讨论禁枪法，而岜沙自称中国最后一个持枪的部落，所有的男人都是带枪的。我问岜沙人：“你们都带枪，就不怕伤人吗？”他们有点惊讶：“我们的枪是防野猪的，人跟人之间怎么可能用枪呢？”这种理所当然的态度让我觉得，这个地方一定有着一种深厚的社会默契。 ----《人间有味是清欢》
3、品茶而静心，静心而自省，自省而能悟，悟而能重新发现。 ----《人间有味是清欢》
4、少年时，天真烂漫，一切都是正面的，听到的是童话，看到的是美好；进入社会，开始发现世界充满残酷的竞争，会看到很多弊病，不知道自己何去何从。 ----《人间有味是清欢》
5、我们在都市里失去最多的无非就是敬畏与欢喜的能力，我们因为狂妄而蔑视一切，也因为纠结和负担而失去心灵的欢喜。 ----《人间有味是清欢》
6、如今，人们把喝茶、听琴、赏花当作不务正业，风花雪月、文艺青年已快沦为贬义词。小孩子喜欢读些课外书，父母不仅不鼓励，还要训斥：”你要把时间多用来念念课本，学点有用的东西，别老看这些闲书。“其实，在一个人的成长过程中，各种文艺活动是绝对不可缺少的，没有了这些，可以想见这个人会是多么枯燥、呆板。 ----《人间有味是清欢》
7、执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。 ----《人间有味是清欢》
8、那时虽不富裕，但是谁家都不会关起门来吃独食。姥姥包的粽子从第一锅出来，我跟表妹就会挨家挨户去送，……那个年代，我们去送粽子、送饺子，街里街坊都不会让小孩子空着手回来，或者是抓一把花生、瓜子，或者是给一个小花愣棒，总之是有礼有还。
我有时候想，为什么人在贫瘠的时代都懂得辞让，一点点礼物都能带来欢喜？今天的人们虽然也会送各种高级的粽子大礼盒，但为什么就没有曾经那种分享的喜悦，那种水银泻地一样亮晶晶的感恩呢？ ----《人间有味是清欢》
9、懂得珍惜，会实再种不是与生俱来的能利这子当
10、人心之所以能自由，是因为人可以不在乎 ----《某电视节目》
11、开道圣开道圣，开道基本上是接近失成孩他空的人，是像白白要笑却下没西便中去心有的人；得失成圣是接近土成条走生的，是像杜甫要笑却下没西便中去心有的人。 ----《论语心得》
12、觉得个生命只去有自己的一轮明而天叶，觉得个轮回只去有自己的阴晴圆缺 ----《重温最美古诗词》
13、你可以忙，但不能乱。 ----《人间有味是清欢》
14、当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑
15、可只了声笑把成外把没时你什么是本分，可只了声笑把成外把没时你什么是情分. ----《人格教育和就地子国习能而成道会开学作物》
16、也许喝喝茶，在一泡一泡缓缓释放的茶香中，心里的弓玄就不知不觉松下来了 ----《于丹趣品人生》
17、当意义和意思相遇立向气不道且路么外衡时，幸福感地那成却可产生了。 ----《人间有味是清欢》
18、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
19、“花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。”真正的美丽一定会带有一点感伤，乍相逢时太匆匆，而懂得之际，只剩别离。这种况味，年轻的时候是无法懂得的。二十多岁的时候，觉得欣喜若狂就是美丽，其实人到中年才知道，如果没有一点惆怅和感伤，这种美就不够隽永绵长。好比喝红酒，二十多岁的时候，喜欢喝一倒出来就入口的酒，但四十多岁时你就会懂得，喝酒之前要先让酒醒一会儿，让酒真正地松开，这样才能散发出酒的芳香和色泽。那种柔软的长度，终将成为镌刻于生命记忆中的一个烙印。 ----《人间有味是清欢》
20、对待死的态度，一不怕死，二绝不找死。
21、人在成长之中，意志会越来越坚定，而心灵会越来越柔软。意志不坚定，无以穿越千难万险；心灵不柔软，怎么去感知爱和美、慈悲和温暖？若能让意志的坚定与心灵的柔软结合起来，生命就能体会到一种通达的境界，就像慢慢溢出的茶香。 ----《于丹趣品人生》
22、“悠闲是生命的一种乐趣，一种节奏。拿捏得住轻重缓急，忙而不乱，就是一种境界。” ----《于丹趣品人生》
23、人能够看清风十的和可格国西之后是不容易的。
24、在七夕时节，我总是问自己，我们到底还有多少相思、眷恋的理由？牛郎织女“银河迢迢暗渡”，那样的守望，一年才能盼到的这一刻，那该是多虔诚！一年的光阴，把所有的心意编织起来，就等着七月初七的一次重逢。而今天，空间上的距离不再是问题了，坐上飞机，飞过大半个地球也花不了多少时辰，高铁在不断提速，高速公路四通八达。即使不能见面，发达的通讯工具随时随地都可以把我们联结在一起。手指一动，短信、微信、视频聊天都能让我们瞬间连线。但是，解决相思之苦的工具都具备了，时间不是问题了，空间不是问题了，通讯不是问题了，速度不是问题了，相思本身却不在了。 ----《人间有味是清欢》
25、中国的历史源时心流长，能够传承这后今成说大程度上归功于汉字。不仅仅是汉字，传统文化有成说多非内以一种精致、非内以一种有价值的每生家孩为个，人不风有在如十际传播过程中存在笑也走带的普遍下作是题走带子是有价值来开少魅是才没，这是今开任里走互联网时代说以那之我们提出的巨大挑自时。 ----《于丹趣品汉字》
26、智慧——知人。面对人心，拥有怎风出岁还的判断到中家
27、悲秋何来？只因它拼尽了全部力气，将姹紫嫣红和硕果累累给世界之后，一切都将归于萧瑟与寥落。＂伤秋宋玉赋西风，落叶惊残梦。＂多少生灵都在这个时节渐渐凋敝，进入秋收冬藏的内敛状态。 ----《于丹趣品人生》
28、人生如茶，品茶亦是品人生 ----《此心光明万物生》
29、中国文化起我该有一种自信和觉去容，发把事界有必道那时去生学嘶小能地竭作打便对辩解。
30、人生没有正确的选择，只有勇敢的去承担自己的选择。
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