爱情故事
民间故事是民间文学中的重要题材之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的统称,有的地方又叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。以下是小编整理的中国民间故事【五篇】,仅供参考,大家一起来看看吧。
中国民间故事【五篇】

民间故事是民间文学中的重要题材之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的统称,有的地方又叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。以下是小编整理的中国民间故事【五篇】,仅供参考,大家一起来看看吧。

中国民间故事篇1

  教外国文学的女老师玛利亚·伊万诺娃一脸疲倦地扶了扶眼镜,仔细地扫视了一遍教室后,说:“佩特连科!对,我就说你呢,佩特连科,你别在桌子底下偷看《花花公子》了。你过来,把杂志放到桌子上。过一会儿我给校长送去。”

  “校长已经看完了。”佩特连科说得煞有其事。教室里一阵哄堂大笑。

  “肃静!”玛利亚·伊万诺娃严肃地说,“这样吧,佩特连科。你把你的作文读一遍,让大家欣赏一下。”

  佩特连科慢腾腾地走到讲桌前,拿起自己的作业本读了起来:“作文的题目是《一个秋天的早晨》。秋日温暖的阳光透过那扇500美元的窗户照进了我的房间,洒在了20美元一平方米的雕花地板上。我在一张600美元的大床上醒了过来,打开了房间里那台1500美元的索尼液晶电视。收视费每月200格里夫纳(乌克兰的货币单位)的有线电视正在播放《大家早上好》节目。我喜欢的女主持人戴着一条价格至少在3000美元以上的项链正在播报天气预报。我穿上妈妈从市中心买来的120格里夫纳一套的校服,花50格里夫纳打了一辆出租车,往所谓的免费学校驶去。窗外闪过的一棵棵行道树好像穿着一件件价值无法判断的绿色连衣裙……”

  “好了!”玛利亚·伊万诺娃厉声打断了佩特连科,“你现在说说,难道这就是我教你的吗?”

  “对啊,玛利亚·伊万诺娃!不是您说要注意细节描写吗?”

  “对!但我从来没说过让你描写什么东西都值多少钱啊?你们这都是跟谁学的?你们这一代人为什么把什么东西都跟钱扯在一起?我们那个时候可不是这样。我们都有远大的理想,而不是时刻在计算钱,虽然我们那时候没有机会在这么美丽宽敞、充满现代气息的校园里学习……顺便说一句,明天别忘了,每人带200格里夫纳来。”

  “您能说明一下这是交的什么钱吗?”佩特连科问。

  “当然了,”女老师玛利亚·伊万诺娃回答,“我肯定要详细告诉大家的。拿出计算器,核对一下是不是这个数。教室装修,油漆每人50格里夫纳,壁纸每人100格里夫纳……”

中国民间故事篇2

  高阴阳是灵寿县高朱乐村人。他是个能掐会算、法术高明的怪人。传说他应该是万里杜家坟里夭折了的小皇帝的保国军师,只因皇帝没出世,他才流落乡间,成了乡间的阴阳先生,人们称他“高阴阳”。他之所以有此特技,就是因为他有一把宝剪,宝剪的得来,有一段奇妙的故事:

  一天夜里,有一个天神给高阴阳托梦说:“平山县林山的山里头是空的,里边有很多宝贝。你们村里的葫芦沟里,有一棵葫芦上结着一个歪脖葫芦,它是开林山的钥匙,但是它得长够九九八十一天才能用。开山时你得牵上一头黑牤牛拉上一个大碌碡,围着林山转九九八十一天,那时候林山就裂开缝了,你得赶紧用这个葫芦把山缝撑住,才可以进去取宝。”

  高阴阳照着天神的嘱咐到葫芦沟一看,只有一棵葫芦棵上结着一个歪脖葫芦,高阴阳便日夜守着。谁知他整天在这儿转悠,被一个放羊的小孩儿看破了,小孩儿也想摘下这个葫芦。高阴阳只得向小孩儿说出了这个葫芦的用处,并说以后开山时咱俩一块去取宝,又一再对小孩说,这葫芦必须长够九九八十一天才能摘,少一天也不行。

  那个大葫芦长到八十天的时候,葫芦蔓由黄变干,在一个陡坡上带着那么大的一个葫芦,眼看就要掉下来了。放羊的小孩儿想:葫芦已经长上甲了,什么多一天少一天呢?在这又高又陡的地方,万一掉下来,可就摔坏了,他这样想着想着就顺手摘了下来。

  高阴阳一见早一天摘了葫芦,气得直跺脚,但也没法挽救了,只得按着天神的嘱咐办。他套上黑牤牛,拉上大碌碡围着林山转起来,昼夜不停地整整转了九九八十一天。忽然听着半山腰里“咯叭”一声响,山腰里裂了一条大缝,高阴阳赶紧把那个葫芦撑在这条山缝里,和那个放羊的小孩儿一块钻了进去。

  林山里头和天堂一样:有日月星辰,有山水草木,一切东西都是金的,金马驹乱跑,金鸡鸭乱飞,金家具、金斗子到处都是。高阴阳牵金马驹捉不住,捉金鸡鸭高飞了。一只金鸡飞到书架上登下来了一本书,他拾起来一看,是一部天书,揣在了怀里。

  这时撑在山缝里的葫芦因没长够日期,支撑不住山缝的挤压,“咯叭咯叭”生响。高阴阳一看,不行!拉上放羊的小孩儿就往外跑。小孩儿顺手抓了一把金豆子,高阴阳拾了一把金剪子。二人刚一走出裂缝,葫芦被压酥了,山又合在一起了。

  高阴阳自从得了天书以后,整天价孜孜不倦地耐心钻研,学得了很多天文、地理、军事、农业、习算上的知识。他根据这些科学道理,推算世界上的一切事情的起因、经过、结果都非常准确,成为当时的能人。后来,他又用那把宝剪,剪出纸人、纸马能在空中飞舞,剪出鹰鹞燕鹊能飞向天空,剪出月亮能够照明,剪出草绳能成龙,看气象能知什么庄稼丰收,观星辰可看出天下治乱,是当时灵寿地带的一个怪人。

中国民间故事篇3

  农历八月十五,中秋节。

  这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。 有人说,每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。 中秋之所以是中秋,是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。 说起中秋的来源,民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。 最为人熟悉当然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中,嫦娥偷吃了仙药,变成了癞蛤蟆,被叫着月精。 奔月后,嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方,除了一棵桂树和一只兔子,就别无他物。

  可是又有另一个说法是,在月宫里还有一个叫吴刚的人。

中国民间故事篇4

  陈文礼是灵寿县北谭庄人,拳术精明,力举千斤。好多年轻人都想跟他学武艺,可他一个徒弟也不留。

  南羊沟有个姓高的年轻人,是陈文礼的亲外甥,长得五大三粗,脸膛黝黑,憨里憨气,力大无穷,人们都叫他“黑大个”。他十几岁上就跟着父亲烧砖窑,干起活来一个人能顶十来个,他也很想跟着舅舅学两手儿,恳求过多少次,陈文礼就是不教他。

  有一天,陈文礼去看外甥出砖窑。黑大个外甥又提出了学武艺的事儿,陈文礼理也不理他。外甥憨笑着问道:“舅舅,这武艺怎么就能学会了呢?”陈文礼不耐烦地说道:“练的。”黑大个一见舅舅开了口就认为有了门儿了,上前拽住舅舅的手,死气白赖地要求教他。陈文礼生气了,手一拨拉把外甥拨拉了个跟头,说了一声:“滚开!”一脚踢在外甥的屁股上,把外甥从砖窑里直踢在窑外三四丈远,气丧丧地走了。

  黑大个跌出窑外弄了个坐蹲儿,爬起来摸了摸屁股也不疼,觉得这一脚踢得又狠又稳,又没有摔伤,挺好玩的。他返回身来,走进窑里,摞起了四五个砖,仿着舅舅的样子,用脚一踢,说了声“滚出去吧!”四五个砖同时飞出窑外,再摞上几个,又踢了出去,越踢越觉得好玩。这样的踢砖又省得一趟趟地往外背。从此,他每次从窑里出砖,都是这样地往外踢,越踢踢得越多,踢得越远,踢得越稳当,踢出的砖还能块块成垛,不散不倒,日子长了,就是摞上一大垛砖,也能踢出去,稳稳当当地垛在窑外。此后,黑大个出砖再也不用背了,一窑砖几十脚就能全部踢出去。

中国民间故事篇5

  古时候,有一种小妖叫“祟”,大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头,孩子往往吓得哭起来,接着头疼发热,变成傻子。因此,家家都在这天亮着灯坐着不睡,叫做“守祟”。

  有一家夫妻俩老年得子,视为心肝宝贝。到了年三十夜晚,他们怕“祟”来害孩子,就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了,他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边,夫妻俩不敢合眼。

  半夜里一阵阴风吹开房门,吹灭了灯火,“祟”刚伸手去摸孩子的头,枕头边就迸发道道闪光,吓得“祟”逃跑了。

  原来,这八枚铜钱是八仙变的,八仙看到祟残害儿童,就暗中来帮忙,这些钱又叫八仙钱。第二天,夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家,以后大家学着做,孩子就太平无事了。

  因为“祟”与“岁”谐音,之后逐渐演变为“压岁钱”。到了明清,“以彩绳穿钱编为龙形,谓之压岁钱。尊长之赐小儿者,亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈,寓意“长命百岁”。

  而现在长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子,祝愿孩子“连连高升”。当然更有顺应时代潮流的手机红包。但不管时代如何变,压岁钱的形式如何变,但长辈对晚辈的祝愿与祝福却一直未变。

中国民间故事【五篇】

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