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●马太福音 不要论断人,否则会被论断   ●一个人若有一百只羊,一只走迷了路,你们的意思如何?他岂不撇下这九十九只,往山里去找那只迷路的羊吗? ----《马太福音》  ●主耶稣说:凡劳苦担重担的人,可 经典语句
马太福音第一章_关于马太福音的名句摘抄

关于马太福音的名句摘抄

  ●马太福音 不要论断人,否则会被论断

  ●一个人若有一百只羊,一只走迷了路,你们的意思如何?他岂不撇下这九十九只,往山里去找那只迷路的羊吗? ----《马太福音》

  ●主耶稣说:
凡劳苦担重担的人,
可以到我这里来,
我就使你们得安息。
(马太福音11:28) ----《圣经》

  ●倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒,就砍下来丢掉。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。 ----《马太福音》

  ●两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上, 就是你们的头髮也都被数过了。所以,不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重! (马太福音10:29-31) ----《圣经》

  ●我爱耶稣的圣洁
同时也信赖穆罕默德的诚实
更皈依于乔达摩悉达多的慈悲
世人都憎恶我说我是阴险的投机者
斥责我对每一位救世主的不忠诚
我没有错——
我以那赤子之心毫无保留地爱着每一位圣人
以他们的伟大品行作对照时刻鞭挞着自身
不明白的只是那些愚昧古板的世人
他们把食古不化当做忠诚
那些手捧马太福音
更有祷告了不下一万八千次的信徒
失聪般地依然听不到救世主指引的迷津
你们都记不起《约伯记》的第38章,11节:你只可到这里,不可逾越

  ●恺撒的归恺撒,上帝的归上帝 ----《马太福音》

  ●一个伟大秘密的揭示:

下面这句话来自《圣经·马太福音》,它神秘而又晦涩,数千年来许多人误读了它的含义。

“凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺去。”

这句数千年来被人误读的话语,其中暗藏了一个谜底:感恩。

“心怀感恩之人将被赐予更多,变得富余。不存感恩的,连他所有的也要夺去。”

正是“感恩”这个简单的词语,让这句话的内涵瞬间变得清晰。虽然历经两千年的历史,但它在今天仍被奉为真理:

那些无暇感恩的人,永远不可能获得最大的满足,而他所得到的,也终将失去。魔力所应许的将会发生,感恩之情就隐藏在这些话语中:心怀感恩之人将被赐予更多,变得富余。 ----朗达·拜恩《魔力》

  ●当他回来后,只看见她手边翻着的书,拿起来看,才知道是《马太福音》。第五章第二十九节被她以蓝色钢笔勾勒过,“若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。” ----朝小诚《黑白》

  ●“「你们知道树好,果子也好;又知道树坏,果子也坏;因为看果子就可以知道树。 毒蛇的孽种啊,你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。 善人从他所存的善发出善来;恶人从他所存的恶发出恶来。”
马太福音 12:33-35 ----The Bible《The Bible》

  ●“哀恸的人有福了! 因为他们必得安慰。 谦和的人有福了! 因为他们必承受土地。 飢渴慕义的人有福了! 因为他们必得饱足。 怜悯人的人有福了! 因为他们必蒙怜悯。”
马太福音 5:4-7 ----The Bible《The Bible》

  ●马太效应(Matthew Effect),指强者愈强、弱者愈弱的现象,广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学领域。马太效应,是社会学家和经济学家们常用的术语,反映的社会现象是两极分化,富的更富,穷的更穷[1] 。名字来自圣经《新约·马太福音》一则寓言: “凡有的,还要加倍给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来”。 ----《百度百科》

  ●那坐在黑暗里的百姓、看见了大光、坐在死荫之地的人、有光发现照着他们。 (马太福音4:16) ----《圣经》

  ●耶稣看着他们说、在人这是不能的.在神凡事都能。 (马太福音19:26) ----《圣经》

  ●你们中间谁有儿子 求饼,反给他石头呢? 求鱼,反给他蛇呢?你 们虽然不好,尚且知道 拿好东西给儿女,何况 你们在天上的父,岂不 更把好东西给求祂的人 吗? (马太福音7:9-11) ----《圣经》

  ●熟悉《圣经》的读者应该能够猜得到,叙事者没有说出口的经文,显然便是《马太福音》和《路加福音》中那句“你们不要论断人,免得你们被论断”,又或者是《约翰福音》里的“不要将表象作为判断的根据”。《圣经》反复告诫凡人不能彼此论断是有道理的,因为人和人的相互了解往往肤浅、局限而片面,能够做出公正的评判只有全知全能的上帝——假如这样的上帝果真存在的话。 ----李继宏

  ●古人说,衣食足而后知荣辱。另一方面,也说人穷志短。换句话说,除了一小部分的圣人之外,所谓的礼节是填饱肚子之后才会去想的次要问题。这话一点也没错,如果有人抓不到眼前的兔子就无法看到明天的太阳,还想要求他去做握紧枪杆之外的事,未免也太苛刻了。

但是,当然,我们不能认为次要的东西就全都是虚构出来的。既然我引用了流行的格言,那就再引用一个:人活着,不是单靠食物【注:出自《圣经》〈马太福音〉】。这些格言每一句都是活在物质贫瘠时代的人们所留下来的遗产,简单明了,直入人心。简单明了而直人人心的东西,才叫流行。 ----米泽穗信《再见,妖精》

  ●压伤的芦苇,他不折断, 将残的灯火,他不吹灭, 直到他使公理得胜。”
马太福音 12:20 ----The Bible《The Bible》

  ●“《马太福音》第五章第十四节:你们是世上的光。是不能隐藏的。”
“人无论何时何地,都要有自己的信仰。”
“与其憎恨这个世界,不如成为自己的信仰。”
我一字一句地在他耳边念着,曾经的那些独自坐在教堂祷告的岁月终究只化成了简简单单的几句话。 ----鹿半生(橙光作者)《财大风云——橙光游戏》

  ●凡有的,还要加给他,叫他有余;
没有的。连他所有的,也要夺过来。 ----《马太福音》

马太福音第一章_关于马太福音的名句摘抄

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