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(请击点图片上方蓝色的“生命季刊”,选择“关注”,您就会每天收到生命季刊播发的文章)  两条血脉  文 何春勋  生命季刊微信专稿  本文为作者《创世记》系列解经文章之九,请阅读:  1 教你如何读懂 经典美文
【教你理财】教你理清:该隐和塞特的族谱

教你理清:该隐和塞特的族谱

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  两条血脉

  文/何春勋

  生命季刊微信专稿

  本文为作者《创世记》系列解经文章之九,请阅读:

  1.教你如何读懂《创世记》

  2.你知道神最早的赐福是什么吗?

  3.为什么神只造了一个男人、一个女人?

  4.伊甸园中两棵树:亚当为什么没吃生命树的果子?

  5.谁是你“骨中的骨,肉中的肉”?

  6.人,是如何堕落的?

  7.在伊甸园的东边……

  8.神为什么看中亚伯,却看不中该隐?

  创世记4:17-5:32

  创世记第四章的后半部分和第五章都是家谱,主要记录亚当后代的两条血脉,该隐的后裔和塞特的后裔。第四章说明该隐的家族是如何变成一个犯罪、骄傲和威胁别人的族群。第五章用一个对比说出塞特家族的特质,从经文的描述方式我们可以发现塞特族确实是跟该隐族大不相同。

  我们读创世记的时候,第四章要连着第五章一起看,请留意这两个家谱中都有以诺和拉麦这两个名字。请你找出经文来比对一下。其它家族成员大多只有名字,但对这以诺和拉麦却都有特别的介绍,如果把这两组同名的人放在一起就可以看出明显的对比。也可以看出创世记这两章的信息重点。

  4:17记载该隐的后裔以诺﹕该隐建造了一座城,就按着他儿子的名,将那城叫做以诺。该隐被处罚到处流荡,他不希望子孙也跟他一样,所以他造了一座属于自己的城,用他的儿子以诺命名,从此定居不再漂泊,城堡有防御的功能,可挡住别人的攻击,他也不在乎神过去对他所说的,他离开神,不再倚靠神,要走自己的路,他的后代都要如此。他们都知道会死,也都怕死,所以我们发现第四章完全没有记载他们的岁数。

  而5:21节塞特族的以诺呢?这个以诺之前有好多祖辈,他们不像该隐怕死,他们每个人都长寿,年岁全都列出来,而且生养众多。以诺生了一个儿子叫做玛土撒拉,他是世界上最长寿的人,活到969岁,玛土撒拉名字的意思是他死了以后世界上会发生大洪水。结果真的发生了。以诺怎么会知道将近一千年之后的大灾难呢?他是先知吗?从经文看知道以诺是非常敬虔的人,神就给他启示,他生了玛土撒拉之后,就与神同行三百年,然后神就将他取去,他就不在世上了。

  另外该隐族的拉麦和塞特族的拉麦也很不同。该隐族的拉麦娶了两个太太,他是多妻家庭的始祖,他的子孙都很厉害,很多行业的祖师都从他们而来。拉麦也是一个使人害怕的人物,人家打他一拳,他一定加倍奉还,别人伤他,他就把人给杀了。拉麦是一个杀人凶手,不论对大人小孩他的手段都很凶残,而且他还以杀人自豪,神说杀该隐遭报七倍,他就要超过该隐,自己宣告杀拉麦要遭报七十七倍,他把自己无限上纲想要超过神。

  相对的,塞特族的拉麦在他儿子出生时说了一段很有意义的话。5:29节:拉麦给他起名叫挪亚,说﹕这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。人在田里操作劳苦是因为耶和华咒诅地。他给儿子取名时说的这段话就是他向神的祷告﹔他盼望他的儿子挪亚将来给人类带来安慰,带来拯救,使人脱离败坏;这是何等的胸怀。

  虽然该隐的后代都很优秀,城市社会的建立,生活的多样性,包括艺术生活器具蓬勃发展。但是该隐的族谱从该隐到拉麦的儿女只有七代,这个族群发展到第七代就结束了,而且完全不知道他们活了多久,显然因为拉麦喜欢用杀人来过世上的生活,完全违背神创造的旨意。神就不让他们的生命和子孙延续。神没有看中该隐,也没有看中他的后代。拉麦虽然从两个太太生了三个儿子一个女儿,但是该隐族在他们之后就中断了。

  但是塞特族就不一样,塞特是怎么来的?4:25-26节:亚当又与妻子同房,他就生了一个儿子,起名叫塞特;意思说,神另给我立了一个儿子,代替亚伯,因为该隐杀了他。塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。那时候人才求告耶和华的名。

  不论生该隐或生塞特,夏娃都说话。她相信两个儿子都是神所赐的。但是神立了后来的塞特取代亚伯来延续亚当的血脉。很重要的是,从塞特开始,人才求告耶和华的名。

  该隐和他的子孙离开神的面,过着属世犯罪的生活,不讨神的喜悦。而塞特和他的子孙却是敬虔的族群,他们求告耶和华神的名,也就是说他们活在神的面前,倚靠祂,敬拜祂,向神献祭。这些都成为传统,一直延续到挪亚。神也祝福他们每一代,所以我们看见塞特的子孙跟亚当一样都长寿,在族谱里面,每一个人的寿命都被列出来,他们每个人都照神的应许生儿养女。

  如果请你做一份创世记所有列祖的年岁列表,你可以发现非常多有趣的数据,例如:拉麦是亚当的第九代孙子,当拉麦出生的时候,亚当还活着,事实上那整个九代的人都活着,整个家族的人当时对死亡一定有很不一样的看法,为什么?因为耶和华曾经说人犯罪了一定会死,但是八九百年都过去了,拉麦他们回头看,不论哪一代的祖父都还活得好好的。是不是很特别?

  创世记第四章第五章的重点就是神看中亚伯,也看中塞特和他的后裔。第五章最后记载挪亚生了三个儿子闪、含、雅弗,这三个儿子在洪水后要成为世界人类历史重新开始的起源。人虽然败坏犯罪离开神,但是神是怜悯慈爱的,最终还是要打败魔鬼罪恶的权势,拯救人类出黑暗进入光明。

  何春勋 来自台湾,芝加哥北郊葛霓华人教会牧师,生命季刊特约撰稿人。

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