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今日灵修：与不祷告争战文/慕安德烈/汪纯懿译
今日经文：我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。（希伯来书12：1-2）
当基督徒开始认识到自己不祷告的罪时，他首先想到的一定是应该靠着神的帮助，努力来获取胜利。但不久他就会发现，努力并无多大的果效，于是渐渐灰心，不再持之以恒！许多传道人都对我说，要达到那样严格的祷告生活，似乎是不太可能的事。
不久前，有一位以才干、热心出名的传道人写信给我。他说∶"对我来讲，我实在听到太多关于如何在祷告生活上多下点工夫的道理——我实在已经听腻了。我曾一再地尝试，结果总是十分失望。有人这样告诉我∶"你必须多祷告，必须格外谨慎自己，并要成为一个更热心的基督徒。"这些话对我是毫无益处的。"我这样回信说∶"我记得在培灵会或其他地方讲道时，从来没有提到要努力达成祷告的工夫，因为我坚信努力是徒劳无益的，除非我们先学会如何以单纯的信心住在基督里。"接着他来信写道∶"我了解了，我真正需要问的问题是∶想一想你与你这位活着的救主之间应该有什么样的关系？要能活在祂的面前，因着祂的爱而喜乐，安息在祂的里面。"是的，这才是我们需要了解的信息！我们不要以为自己与主的关系很好，另一方面却让不祷告的罪继续有权势管辖着我们，而同时又与全教会的人一起抱怨自己的生命软弱无能，以至不能按照当尽的本份来为自己、为教会、为宣教地区祷告。我们若能认清我们与主耶稣之间的关系是高超的，我们也渴望有能力按着神的旨意祷告，我们才能享受以祂为乐与安息在祂里面的权利。人若靠自己努力挣扎学祷告，其结果必然是令他失望，而且必然会扑灭长进与得胜的一切希望。当我们要求基督徒成为恒切的代祷者时，他们实际的情况就是那样。他们认为那是完全超越自己所能作的范围——他们没有舍己及分别为圣的力量来代祷——他们起初会想逃避责任，认为舍己那些事只会令他们不愉快。接着他们会试着靠肉体的力量来战胜肉体——但那是绝对不可能的事，也是永远不会发生的事，我们岂有可能战胜别西卜呢？不可能，只有耶稣才能征服肉体与魔鬼。靠自己力量而产生的努力，必然令人灰心与失望。然而另一种努力，必然导致胜利。圣经说∶"为真道打那美好的仗。"（提前6:12）这种战争是本于信，以致于信的战争。我们对于信心必须有正确的观念，而且必须在信心上站立得稳。耶稣永远是信心的"创始成终者"。当我们与祂的关系进入正常的地步时，我们必得着祂所赐的帮助和能力。因此我们第一步就是恳切地告诉自己说∶"不要靠自己的力量去挣扎，将自己放在主耶稣的脚前，等候在祂面前，确实相信祂与你同在，又在你里面工作。"第二步是照样恳切地说∶"要竭力祷告，心里满有信心——这样你必会在主里刚强起来，并住在祂的大能里。"有一次，一位很热心又很成功地带领一个大查经班的虔诚姊妹，带着愁容去找她的传道人。多年前，她曾享受过在内室与主亲密交通的福分，然而这种关系逐渐消失，尽管她仍在尽她的本份，却不能恢复以前的光景。传道人问她，为要得回这失去的福分，她曾作过些什么。她说∶"凡我们能想到的，我都做了，可是仍归徒然。"于是传道人问起她关于得救的经过。她立刻很清楚地回答说∶"为了要使自己脱离罪恶，我起先努力地试图做个好人，然而总是无效。后来我开始明白我必须停止一切的努力，单单依靠主耶稣将祂的生命与平安赐给我，主就这样做了。"于是这位传道人又说∶"那么为什么你不照样再试一次呢？不管你祷告时内心是多么地冷淡与黑暗，不要靠自己的力量来勉强你有正确的态度。俯伏在主面前，告诉祂你所看到的可怜光景，祂是你唯一的盼望，只要似孩子般地信靠祂，求祂开恩可怜你，等候祂，仰望祂。当你这样信靠祂时，你与祂的关系就会恢复正常了。"过了一阵，她来告诉传道人，他的劝告帮助了她，她已学会信靠主耶稣的爱是进入与神祷告交通的唯一方法。难道你还没有开始明白有两种战争吗？第一种是你会企图以自己的力量，来战胜不祷告。对于这种情况，我给你的劝告是∶"放下你自己的活动和努力，单单跪在主耶稣的脚前，祂要对你说话，而你的灵魂会得以保存。"如果你已经这样做了，那么第二步就是∶要了解到这不过是刚刚入门，还需要你真心实意地操练自己的信心，并要全心全意地谨守警醒，迫切地省察最微小的冷淡现象。最后，你需要靠神活出一个顺服到舍己的生命，而这生命正是神渴望在我们身上看到的，也是祂愿意为我们作成的。
选自慕安德烈《不祷告的罪》，汪纯懿译，《生命季刊》第23期。
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